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                            承經典的中堂家具 不止是中國人的“面子”!

                            2020-3-11 9:49:10 1051次

                               唐宋時期,中書省內政事堂為宰相辦公的場所,“中堂”一詞由此得名,并延伸為“宰相”的代稱。

                            靈芝中堂(交趾黃檀)

                            友聯為家 靈芝中堂(交趾黃檀)©

                              “中堂”不僅是迎賓會客、喜慶祭祀之地,還是人們日常起居的主要活動場所,有著至高無上的地位。而且其是傳統家具中唯一的組合型家具,其布局由多組合的結構、結合室內的空間環境而來。因此,較之其他客廳類家具,中堂有著更加強烈的形式感和功能性,也一直是大戶人家的“臉面”。

                            友聯為家 太師椅

                            友聯為家 太師椅 ©

                              中堂家具一般以廳的中軸線為基準,由八仙桌、長條案、花幾及成對的太師椅成套對稱擺放,彰顯莊嚴尊貴的氣派。在會客時,“禮”是十分講究的。主賓、尊卑、長幼之序的倫理觀在這里體現地淋漓盡致。

                            居中擺放的八仙桌和條案

                            友聯為家 居中擺放的八仙桌和條案©

                              比如,傳統習慣中,太師椅(或扶手椅)的座序以右主、左上、右下為序,所有人都需要按照這個“序”依次就座,這叫“坐有坐相”,這個“相”,既是外在的表現形式,又傳遞了內在的文化內涵。

                              有趣的是,在不行禮儀時,即使是家族主人,平時也只在右邊落座,一是表示謙恭,二是虛位以待。

                            靈芝中堂(檀香紫檀)

                            友聯為家 靈芝中堂(檀香紫檀)©

                              集案、桌、椅、架于一體的中堂家具,涵蓋了大部分家具類型,完整地保留了家具的各項功能,中堂家具作為中式家具的代表品種,從形式到儀式,反映著傳統文化語境下,我們這個民族對自然的敬畏,對祖先的崇拜,對禮教的遵循。 中堂家具豐富的文化內涵,也正是我們探究紅木文化,珍賞古典家具的初衷。

                            酸枝家具

                              堂屋或者廳,在建筑風水學上是住宅內能量與信息高度集中的地方,能量與信息的富集和釋放,潛移默化地直接主導和影響著住宅內所有成員的精神狀態,以及生命健康的盛衰。 同樣的珍貴紅木,同樣的尊貴氣度,營造濃濃的現代中式廳堂文化,以體現主人對中國傳統文化的尊重與不凡的欣賞水平。

                              友聯為家靈芝中堂由長條案、八仙桌、太師椅、高花幾組成。整體造型氣勢恢宏,極盡裝飾之美,用材厚重,工藝精湛,為傳承經典之作。

                            友聯為家靈芝中堂

                              靈芝有瑞芝、瑞草之稱,傳說食之可長生不老,因此被視為祥瑞之物,有吉祥如意之意。此套中堂雕刻以靈芝為主故得其名。

                            條案案面兩端翹頭

                              條案案面兩端翹頭向外翻卷,面下束腰,并八寶紋飾之,牙板以麒麟吐書,瓶花,靈芝紋裝飾,腿眼見面雕刻壽字,盡顯華麗繁復之氣。

                            八仙桌

                              八仙桌面下束腰,牙板雕成金繩系壁樣,桌腿為展腿式,下部縮進,外翻獅頭足,莊嚴肅穆;太師椅搭腦及背板均透雕靈芝紋,腿、足與八仙桌保持和諧統一。 古時,中堂家具正中的大條案上,大都供奉著“天地君(國)親師”的牌位,教導子孫應“尊道貴德,敬天愛地,愛國敬親,尊師重道”。不僅體現了中國傳統文化的博大精深,也塑造了我們民族的價值觀、增強了民族的凝聚力。

                            靈芝中堂(檀香紫檀)

                              家庭傳承的言傳身教、潛移默化的倫理道德教化無論在哪個時代都不應丟棄,現代中堂外在形式與傳統有所變化,但只要還有道德教化的精神,能夠充分體現立身治家的品德,這樣的中堂文化,就能重新煥發光彩。


                            祥利紅木公眾號

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